หน้าหนังสือทั้งหมด

วิธีระลึกชาติ
40
วิธีระลึกชาติ
ลำดับที่ ๕ วิธีระลึกชาติ ประกอบธรรมที่ทําให้เป็นกายมนุษย์ กายทิพย์ กาย รูปพรหม กายอรูปพรหม เป็นรูปฌาน และอรูปฌานเดิน สมาบัติ พร้อมกับตรวจดูชาติของตน (เวลาเดินสมาบัติใช้กาย ธรรมเป็นผู้เดินสมาบัติ) นิ่ง
บทความนี้แนะนำวิธีการระลึกชาติผ่านการใช้สมาธิ และการตรวจสอบชาติของตนย้อนหลัง โดยเริ่มจากปัจจุบันและถอยย้อนกลับไปถึงชาติที่ผ่านมา รวมถึงการตั้งสมาธิและการดูชาติในอนาคต การพัฒนาจิตและการฝึกฝนเป็นสิ่งสำค
การเฝ้าระวังในห้อง C.C.U. และการส่งมอบบุญ
220
การเฝ้าระวังในห้อง C.C.U. และการส่งมอบบุญ
ไม่ใช่เรียกเพื่อให้ช่วยหยิบหรือเตรียมสิ่งของอะไรให้ ด้วยสัญชาติ ญาณ ข้าพเจ้าทราบทันทีว่าอะไรกำลังจะเกิดขึ้น ข้าพเจ้ารีบไปที่ ห้อง C.C.U. สีหน้าทุกคนบ่งบอกว่า เวลานั้นใกล้จะมาถึง ที่เตียงคุณยาย ข้าพเจ้
เรื่องราวนี้เล่าถึงช่วงเวลาที่สำคัญในห้อง C.C.U. ที่ทุกคนมีความรู้สึกว่าเวลาของคุณยายใกล้เข้ามา ข้าพเจ้าและพี่อารีพันธุ์คอยอยู่เคียงข้างคุณยาย โดยพี่อารีพันธุ์ได้พูดถ้อยคำที่เป็นมงคลและเปิดเทปนั่งสมาธ
การเข้าถึงพุทธรัตนะ
178
การเข้าถึงพุทธรัตนะ
๑๗๘ more... int. "Zii ... Simi เป็นต้น จะต้องเข้าถึงพุทธรัตนะ คือ ท่านผู้รู้ แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดในสรรพสัตว์และสรรพ สิ่งทั้งหลาย กายท่านจะใสเป็นแก้ว เป็นเพชร หรือยิ่งกว่านั้น ประกอบไปด้วยลักษณะมหา บุรุ
เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงพุทธรัตนะ ซึ่งเป็นการรู้แจ้งเห็นจริงในสรรพสัตว์และสรรพสิ่ง โดยมีลักษณะของมหาบุรุษที่มีความรู้และความสุข เป็นคลังแห่งความรู้และพลังอานุภาพไม่มีประมาณ รวมถึงแนวทางในการเจริญสมา
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
62
การปล่อยวางและการปฏิบัติธรรม
๖๒ - ปล่อยวางทุกอย่างได้จริง นั่งธรรมะแล้วต้องหายสงสัยด้วย ตัวเองนะ ให้แจ่มแจ้ง จักขุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง ให้รู้แจ้งเห็นจริง ให้หายสงสัยด้วยตัว ของลูกเองถึงจะใช้ได้ ต้องให้ความสำคัญกับเรื่องหยุดน
บทเรียนนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปล่อยวางและการนั่งธรรมะเพื่อตั้งใจทำให้เกิดความรู้แจ้งเห็นจริง ต้องหยุดนิ่งและให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมเป็นอย่างมาก ต้องลบทุกสิ่งที่มาทำให้จิตใจสับสน และขจัดความ
การทำจิตให้สงบและรู้แจ้ง
184
การทำจิตให้สงบและรู้แจ้ง
๑Go ถูกดูด ลูกวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกายอย่าง สบาย ๆ นิ่ง นุ่ม เบา สบาย ๆ ผ่อนคลาย ถ้า ลูกมาถึงจุดที่นิ่งแล้ว ภายในจะกลวง ๆ ๆ ๆ ลูกปล่อย ไปอย่างสบาย ๆ นิ่ง ๆ นุ่ม ๆ ศูนย์กลางกาย ขยายออกไปกว้าง ๆ ต้องหยุด
การทำจิตให้สงบเป็นขั้นตอนสำคัญสำหรับการเข้าถึงความรู้แจ้งและปัญญาภายใน โดยเริ่มจากการวางใจให้ตรงศูนย์กลางกาย ด้วยความรู้สึกสบาย นิ่ง และผ่อนคลาย การทำจิตให้หยุดนิ่งจะนำไปสู่การรู้แจ้งเห็นจริงภายใน การ
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
233
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
กระหม่อมบนพระเศียร ซึ่งตั้งอยู่ในกายมหา บุรุษครบถ้วนทุกประการ อยู่ในอิริยาบถของ การเจริญสมาธิภาวนา อิริยาบถเดียว เพราะว่า ไม่ต้องทำกิจเหมือนมนุษย์ ไม่มีปวด ไม่มีเมื่อย ไม่ต้องขับถ่าย ไม่ต้องพักผ่อนนอน
บทความนี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งเป็นกระบวนการที่ไม่มีอุปสรรคจากกิจกรรมของมนุษย์ และการเข้าถึงพุทธรัตนะที่เป็นแหล่งแห่งความรู้และความสุข คลังแห่งความรู้ที่รวมความจริงของชีวิตและอานุภาพที่ไม่มีป
การเรียนวิชชาธรรมกาย
89
การเรียนวิชชาธรรมกาย
วิชชาธรรมกาย เรียนด้วยพระธรรมกาย เรียนวิชชาธรรมกายต้องง่าย ๆ และง่ายเพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ วิชชาธรรมกาย ต้องเรียนด้วย พระธรรมกาย เรามาเรียนวิชชาธรรมกาย เราไม่ได้ มาเรียนวิชาสันนิษฐานวิทยา ที่เรายังมีความ
การเรียนวิชชาธรรมกายเป็นกระบวนการที่มุ่งเน้นการเข้าใจผ่านพระธรรมกาย ไม่ใช่การศึกษาแบบสันนิษฐาน แต่เป็นการเปิดรับแสงสว่างทางปัญญาเพื่อทำความเข้าใจ คุณค่าของวิชชาและการเห็นด้วยจักขุซึ่งเป็นความรู้ที่ชัด
หน้า8
197
เปลี่ยนสับสน เป็นสุขสันต์ คนข้างนอก ใจเขาสับสน พอใจเขามาหยุดได้ ก็มีความสุข เปลี่ยนความสับสน ให้เป็นความสุขสันต์ ความสุข ความบริสุทธิ์ ความละเอียดของใจ จักขุ ญาณ ปัญญา วิชชา แสงสว่าง จะมาพร้อมกัน จะมี
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
223
การเจริญสมาธิภาวนาและธรรมกาย
กระหม่อมบนพระเศียร ซึ่งตั้งอยู่ในกายมหา บุรุษครบถ้วนทุกประการ อยู่ในอิริยาบถของ การเจริญสมาธิภาวนา อิริยาบถเดียว เพราะว่า ไม่ต้องทำกิจเหมือนมนุษย์ ไม่มีปวด ไม่มีเมื่อย ไม่ต้องขับถ่าย ไม่ต้องพักผ่อนนอน
เนื้อหาสำรวจถึงการมีอยู่ของพระเศียรในกายมหาบุรุษซึ่งไม่มีความต้องการทางกายเหมือนมนุษย์ มีแต่วิชาที่มีความรู้ที่สมบูรณ์แบบ เป็นแหล่งของความสุขและอานุภาพ ตลอดจนการเป็นคลังแห่งความรู้ที่เกี่ยวข้องกับชีวิ
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
118
ความหมายและลักษณะของสมาธิ
7.4 ความหมายของสมาธิ “สมาธิ” อาจให้คําจํากัดความได้หลายอย่าง เช่น 1) สมาธิ คือ สภาวะที่ใจปราศจากนิวรณ์ 5 2) สมาธิ คือ อาการที่ใจตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์เดียวอย่างต่อเนื่องเป็น “เอกัคคตา” หรือบางที่ใช้ว่า
บทความนี้นำเสนอความหมายของสมาธิที่มีความหลากหลาย รวมถึงอาการของใจและลักษณะของใจที่เป็นดวงกลมใส การปฏิบัติภาวนาในการเข้าถึงธรรมกายเพื่อการเห็นความบริสุทธิ์ของใจ ทำให้เกิดกำลังใจและความสุข การอธิบายเกี่
ญาณทัสสนะและวิปัสสนาญาณในพุทธศาสนา
130
ญาณทัสสนะและวิปัสสนาญาณในพุทธศาสนา
ซึ่งประกอบด้วยมหาภูต 4 คือ ธาตุดิน ธาตุน้ำ ธาตุลม และธาตุไฟ ส่วนวิญญาณนั้น หมายถึงใจนั่นเอง กายมนุษย์ที่เกิดแต่มารดาบิดานี้ ย่อมเจริญเติบโตขึ้นได้ด้วยอาหาร เป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงแท้ มีการ เจ็บไข้ได้ป่วย
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของมหาภูต 4 ที่ประกอบขึ้นเป็นกายมนุษย์ และความเชื่อมโยงระหว่างรูปและวิญญาณตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัส การเจริญภาวนาและการเข้าถึงญาณทัสสนะหรือวิปัสสนาญาณ เป็นขั้นตอนที่ทำใ
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก: เส้นทางการสร้างบารมี
36
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก: เส้นทางการสร้างบารมี
แรงบันดาลใจจากพระไตรปิฎก ทองคำกับเส้นทางการสร้างบารมี พระ พระภททยเถระ ตลอดเวลาแห่งการเดินทางในสังสารวัฏ www.dmety นั้น ไม่มีอะไรสำคัญกว่า “บุญกุศล” เพราะบุญ เป็นมิตรแท้ที่ติดตามตัวเราไปได้ทุกภพทุกชาติ
เนื้อหาในบทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุญกุศลและความสำคัญในการสร้างบารมี โดยใช้ตัวอย่างจากพระภัททิยะเถระ บุญเป็นเพื่อนแท้ตลอดการเดินทางในสังสารวัฏซึ่งสำคัญมากต่อชีวิตของเรา การสร้างบุญคือการป้องกันการ
กรรมในอดีตชาติและอานิสงส์
254
กรรมในอดีตชาติและอานิสงส์
ลำาดับ ชื่อ กรรมในอดีตชาติ อานิสงส์ 4. 5. พระญาณ บวชเป็นดาบสได้สรรเสริญพระ 1. รื่นรมณ์ในเทวโลก 77 ครั้ง ญาณ ของพระสุเมธสัมมาสัม- 2. เป็นจอมเทวดา 1,000 ครั้ง ถวิกะ พุทธเจ้า 6 คาถา 3. เป็นพระเจ้าจักรพรร
เนื้อหาในบทความนี้เน้นที่การศึกษากรรมในอดีตชาติและการบรรลุอานิสงส์ที่เกิดจากการสรรเสริญพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยได้ยกตัวอย่างต่าง ๆ รวมถึงเด็กที่ไม่เชื่อฟังมารดาและคำสรรเสริญ 4 คาถาที่สามารถปิดนรกและบรร
ความสามารถในการเข้าถึงธรรมกาย
19
ความสามารถในการเข้าถึงธรรมกาย
ภาวนา - จิต ๔. ขึ้นอยู่กับความสามารถ ผู้เข้าถึงธรรมกายทุกคนจะสามารถรู้วันตายของสัตว์โลกได้หรือ ไม่ ? เรื่องนี้ขึ้นอยู่กับความสามารถของแต่ละคน คือถ้าใครหมั่นฝึก ทำซ้ำแล้วซ้ำอีก จนกระทั่งเข้าถึงธรรมกายใ
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสามารถในการเข้าถึงธรรมกายและการรู้วันตายของสัตว์โลก ซึ่งขึ้นอยู่กับความชำนาญและการฝึกฝนของแต่ละคน การฝึกสมาธิทุกวันช่วยให้ผู้ฝึกสามารถพัฒนาจิตและเข้าถึงญาณทัศนะที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ดวงใจและการเข้าถึงธรรมกาย
213
ดวงใจและการเข้าถึงธรรมกาย
เห็นใจของตนเองและแม้ของผู้อื่นได้ชัดเจนว่า ดวงใจของคน เรานั้นมีขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางโตเท่ากระบอกตาของตนเอง ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่ตรงกึ่งกลางลำตัว เหนือ ระดับสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ เนื้
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับดวงใจของคนเรา โดยมีเส้นผ่าศูนย์กลางเท่ากับกระบอกตา ตั้งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ แบ่งเป็น ๔ ชั้น ได้แก่ ดวงเห็น, ดวงจ๋า, ดวงคิด และดวงรู้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ดวงเห็นทำหน้าที่ร
การเจริญภาวนาและเจโตปริยญาณ
243
การเจริญภาวนาและเจโตปริยญาณ
มีไฝก็จะพึงรู้ว่าหน้ามีไฝ หรือหน้าไม่มีไฝก็จะ พึงรู้ว่าหน้าไม่มีไฝฉันใด ภิกษุก็ฉันนั้นแล เมื่อ จิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศ จากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่า
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการมีจิตเป็นสมาธิที่บริสุทธิ์เพื่อสามารถเข้าใจจิตใจของผู้อื่นได้ โดยการทำให้จิตใจผ่องแผ้วและบริสุทธิ์ ถือเป็นผลสำคัญของการเจริญภาวนา ซึ่งแบ่งออกเป็นขั้นตอนต่างๆ เพื่อนำไปสู่กา
ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ: การระลึกชาติในพุทธศาสนา
246
ปุพเพนิวาสานุสสติญาณ: การระลึกชาติในพุทธศาสนา
ภิกษุก็ฉันนั้นแล เมื่อจิตเป็นสมาธิ บริสุทธิ์ ผ่องแผ้ว ไม่มีกิเลส ปราศจากอุปกิเลส นุ่มนวล ควรแก่การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้มน้อมจิตไปเพื่อ “ปุพเพนิวาสานุสสติ ญาณ" เธอย่อมระลึกถึงชาติก่อ
เนื้อหานี้พูดถึงปุพเพนิวาสานุสสติญาณ ซึ่งเป็นญาณที่ทำให้สามารถระลึกถึงชาติที่ผ่านมาของพระพุทธเจ้า และการบำเพ็ญทศบารมีในอดีต ผ่านตัวอย่างจากชาดก เช่น เวสสันดรชาดก ที่แสดงให้เห็นถึงเส้นทางก่อนการตรัสรู้
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
1. สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ กล่าวโดยปริยายเบื้องต่ำ ความเห็นชอบ คือ ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของ ชีวิต คือ ทานที่ให้แล้วมีผล การสงเคราะห์ที่ทำแล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล ผลคือวิบากของกร
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
207
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
กลายสภาวะเป็นโคตรภูบุคคล ใจของกายธรรมนั้นประกอบด้วย ดวงเห็น จำ คิด รู้ ซ้อนๆ กันอยู่เช่นเดียว กับกายมนุษย์ แต่ทว่าใจของกายธรรมนั้น สามารถขยายแผ่เป็นวงกว้างออกไปโดยมีเส้นผ่าศูนย์เท่ากับหน้า ตักของกายธร
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการเข้าใจการทำงานของใจในกายธรรม และกระบวนการวิปัสสนาที่นำไปสู่การบรรลุถึงภาวะที่เป็นเย็น นอกจากนี้ยังสรุปสาระสำคัญจากบทที่ 1-7 ท
อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้ง
8
อานิสงส์ของการถวายน้ำผึ้ง
อานิสงส์ถวายน้ำผึ้ง การได้เกิดมาเป็นมนุษย์ พบพุทธศาสนา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ เพราะจะต้องมีบุญที่ได้สั่งสม งสมมา ดีแล้ว เมื่อเกิดมาแล้ว ก็ไม่ใช่ว่าจะดำรงตนอยู่ได้ อย่างมีความสุขกันทุกคน เพราะการได้อัตภาพ
การเกิดมาเป็นมนุษย์และพบพุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่เป็นผลจากการสั่งสมบุญเพียงพอ จำเป็นต้องรักษาศีล ทำทาน และเจริญภาวนาเพื่อชีวิตที่มีคุณค่า การทำบุญและการทำงานควบคู่กันจะทำให้ชีวิตมีความหมายและทร